Символика советских тюремных татуировок
Бронников, родоначальник исследования тюремных татуировок, определивший их термином "советская традиционная татуировка", всегда настойчиво подчеркивал: "Это знаки, которые должен видеть простой обыватель". Вот что по этому поводу сообщает вор в законе Вася Бриллиант, которого некоторые исследователи относят к несгибаемым борцам за "воровскую идею": "Когда преступный мир был в большой силе и мы среди своих считали, что принадлежим к идеальному движению, ведем, как было принято выражаться, борьбу, то особый интерес вызывали изображения: 1 вождей - Маркса, Ленина, Сталина или Ленина и Сталина; 2 орла со змеей или голой женщиной в когтях; 3 креста с короной и вензелями, особого орнамента и др. Иметь такие наколки хотел каждый в преступном мире, но дозволялось их носить далеко не всякому, это надо было заслужить. Поэтому большее распространение получили другие знаки, право на которые имел и рядовой преступник.
В то время почти у каждого члена любой мафиозной организации на теле имелись наколки. Вытатуированные символы имеют различные значения, к тому же являются своего рода «резюме» - «послужным списком» преступников. Эти снимки, сделанные в х годах го века, раскрыли кровавые события тех лет и необъяснимые, непонятные простым людям законы тюремного мира. Показанные на фотографиях члены мафии оказались людьми, попавшими за решетку. Они убеждены в том, что «на Свете нет ни Бога, ни счастья».
| 240 | Как узнать вора в законе по татуировкам. Татуировка вора в законе - это конкретный рисунок, предназначенный строго для определенного человека. | |
| 322 | Тюремные татуировки смело можно выделять в отдельную субкультуру, которая уже не один десяток лет существует не только в нашей стране, но и по всему миру. Во всех странах мира среди тюремных татуировок существует особая иерархия, и ворам там выделено одно из наиболее ярких мест. | |
| 188 | На протяжении 30 лет старший эксперт-криминалист Министерства внутренних дел СССР Аркадий Бронников фотографировал татуировки особо опасных преступников. | |
| 158 | Данная энциклопедия бандитских татуировок представлена на сайте kriminalisty. Данная энциклопедия ни в коей мере не является пропагандой уголовной «культуры» и быта. |
Татуировка, как клеймо поневоле, сама по себе указывает на близость ее носителя к миру отверженных обществом. Эти правонарушители стали с обществом играть: буквенный набор и значение выколотой аббревиатуры порою друг другу не соответствуют. В те времена, метко описанными в булгаковском «Cобачьем сердце», Полиграф Полиграфович Шариков, шествуя с профессором Преображенским на выгуле, читал вывески задом наперед: надо «Главрыба», а он о каком-то «абырвалге» толковал и был, по сути, в чем-то прав: все тогда переворотилось, и бродячие собаки с улиц как будто проникли в президиумы, чтобы там лаять о новых непонятных постулатах и всячески бесноваться. Это как бы приказ: «Не буди! Попытаемся войти в этот особый мир слов, зашифрованных под безобидное, наивное или игровое наименование. Вот на стуле перед следователем сидит очередной кандидат на скамью подсудимых.
