Самый подробный мануал для женщин, ищущих работу в декрете — перед вами. Мы решили составить список профессий и вариантов заработка, доступных для будущих мам и тех, кто уже воспитывает малышей. А заодно — рассмотреть перспективы заработка в декрете, проанализировать разницу между удалённой работой и фрилансом, предостеречь от обманных предложений мошенников, предложить конкретные вакансии надомной работы и выяснить, сколько может заработать мама в декрете, работая через интернет. Декретные мамы XXI века зарабатывают на фотографиях, текстах, курсовых, рефератах, программировании, дизайне, хендмейде, кулинарии. Они смело бросаются в океан инфобизнеса и блогинга. Они пишут книги, рисуют, наполняют Ютуб интересными видео и сочиняют музыку, получая за это гонорары.
Принять ведомственную инструкцию Минздравсоцразвития, ставящую перед врачом в качестве приоритетной задачу по сохранению беременности и запрещающую врачебные инициативы по ее прерыванию, предписывающую в обязательном порядке и в полном объеме знакомить женщин со всеми негативными последствиями и рисками при совершении абортов. Ввести в практику медицинских учреждений по примеру развитых зарубежных стран обязательный двухнедельный период ожидания после оформления «информированного согласия» — документа, который женщина подписывает перед совершением аборта. В документе понятным языком должно быть описано, что происходит с плодом и самой женщиной при совершении аборта, а также должна содержаться исчерпывающая информация о вреде и всех рисках, связанных с абортом. Создать при каждом роддоме центр кризисной беременности с участием психолога и представителей традиционных религий. Направлять женщин, пожелавших прервать беременность, на собеседование в указанный центр. Создать сеть приютов для одиноких матерей, оказавшихся в трудной жизненной ситуации.
By using our site, you agree to our collection of information through the use of cookies. To learn more, view our Privacy Policy. To browse Academia. В книге более детально, чем это сделано сегодня для других катакомбных культур среднего бронзового века, описан погребальный обряд восточноманычской культуры и предлагается реконструкция некоторых черт социальной структуры носителей обряда: существование большесемейной общины как основной ячейки общества, экономическая и идеологическая невыделенность малой семьи из состава большой, вероятность билинейного счета родства, прочность позднеродового общественного уклада. Особое внимание уделено культовому характеру курганных памятников и входящих в них комплексов.
